Une bève histoire du Yoga

HISTOIRE DES YOGIS ET YOGINIS

Dans le Yoga, théorie et pratique, comme le cerveau gauche et le cerveau droit, vont de pair pour ainsi dire. L’Étude (svâdhyâya) est en effet un aspect important de nombreuses branches et écoles de Yoga. Si vous voulez savoir vers où vous allez, il est bon de savoir d'où vous venez.

L'ORIGINE DU YOGA

Malgré plus d'un siècle de recherches, on ne sait toujours pas beaucoup de chose sur les débuts du Yoga. Nous savons, cependant, que son origine est en Inde il y a plus de 5 000 ans. Jusqu'à récemment, beaucoup de savants occidentaux pensaient que le Yoga avait commencé vers 500 avant J.-C., du temps de Gautama Bouddha, l'illustre fondateur du bouddhisme. Mais ensuite, dans les années 1920, les archéologues ont surpris le monde avec la découverte de civilisation de l'Indus d’une culture qui s'étendait sur une superficie d'environ 300 000 milles carrés. C'était en fait la plus grande civilisation dans l'antiquité. Dans les ruines des grandes villes de Mohenjo Daro et Harappa on a retrouvé des représentations de yogi. Plusieurs autres découvertes montrent la continuité étonnante entre cette civilisation et la société hindoue plus tard dans la culture.

Il n'y avait rien de primitif dans tout ce qui est maintenant appelé la civilisation de l'Indus-Sarasvati. Le nom vient des deux grands fleuves qui coulait autrefois dans le nord de l'Inde. Cette civilisation était urbaine, appréciait des bâtiments de plusieurs étages, avait un système d'égout sans pareil dans le monde antique jusqu'à l'empire romain, un bain public énorme dont les murs ont été imperméabilisé avec du bitume. Les routes étaient géométriquement disposés et en brique. Le peuple de l'Indus-Sarasvati était une grande nation maritime qui a exporté une grande variété de marchandises vers la Mésopotamie et d'autres parties du Moyen-Orient et d'Afrique. Bien que seulement quelques œuvres d'art qui ont survécu, certains d'entre eux montrent un art exquis.

Pendant longtemps les chercheurs pensaient que cette magnifique civilisation fut brusquement détruite par les envahisseurs du Nord-Ouest qui se disaient des Aryens (ârya signifiant « noble » dans la langue sanskrite). Aujourd'hui les chercheurs favorisent de plus en plus une image complètement différente de l'histoire ancienne de l'Inde. Ils viennent à la conclusion qu'il jamais eu une invasion aryenne et que le déclin des villes Indus-Sarasvati était due à de spectaculaire changements climatiques. À leur tour, ceux-ci semblent avoir été causés par une catastrophe tectonique majeure qui a changer le cours des rivières. En particulier, il a conduit à l'assèchement de ce qui était autrefois le plus grand fleuve de l'Inde, la Sarasvati. Le long ont été découvert des banques qui ont permis à de nombreuses villes et villages (environ 2500 sites ont été identifiés) de prospérer. Aujourd'hui, le lit de la rivière à sec traverse le vaste désert de Thar. Sans les photographies satellite nous n'aurions jamais rien appris sur les nombreux villages enfouis sous le sable.

L'assèchement du fleuve de Sarasvati, qui était achevée vers 1900 av. J.-C., a eu des conséquences importantes. La mort du fleuve Sarasvati a obligé la population à migrer vers des régions plus fertiles du pays, en particulier vers l'est vers le Gange (Ganga) et le sud.

Pourquoi est-ce important pour l'histoire du Yoga? La rivière Sarasvati se trouve être la plus célèbre rivière dans le Rig-Veda, qui est le plus ancien texte connu dans toutes les langues indo-européennes. Ce texte se compose d’une forme de Sanskrit archaïque (et difficile) et a été transmis de bouche à oreille pour nombreuses générations. Le Sanskrit est la langue dans laquelle la plupart des textes Yoga sont écrits. Il est apparenté aux langues comme le grec, Latin, français, allemand, espagnol et anglais. Le Sanskrit est comme un grand frère pour les autres langues indo-européennes.

Maintenant, si la rivière Sarasvati a tari autour de 1900 av. J.-C., le Rig-Veda doit être antérieure à cette date de référence. Si tel est le cas, alors les compositeurs de ce recueil d'hymnes doivent avoir été contemporaines de la population de la civilisation de l'Indus, qui a prospéré entre vers 3000-1900 avant JC. En effet, les références astronomiques dans le Rig-Veda suggèrent que ses hymnes ont été composées dans le troisième ou même quatrième millénaire av. J.-C.

Ainsi, les Aryens de langue sanskrite, qui ont créé le Rig-Veda, ne sont pas venus d'Inde extérieure et ont détruit la civilisation de l'Indus-Sarasvati. Ils avaient été là tout au long.

YOGA ET LA CIVILISATION DE L'INDUS-SARASVATI

Cela signifie que le Yoga est le produit d'une civilisation mature qui était sans précédent dans le monde antique. Pensez-y ! Comme praticien du Yoga, vous faites partie d'un flux ancien et honorable de tradition, qui fait de vous un descendant de cette civilisation au moins au niveau du cœur. Bon nombre des inventions créditées à Sumer légitimement appartiennent à ce qui est maintenant connu comme la civilisation de l'Indus-Sarasvati, qui a évolué dans une tradition culturelle qui sûrement remonte au septième millénaire av. J.-C. À son tour il a donné lieu à la grande tradition religieuse et culturelle de l'hindouisme, mais indirectement aussi au bouddhisme et le jaïnisme.

La civilisation Indienne peut prétendre être la plus ancienne civilisation dans le monde. Ses problèmes actuels ne doivent pas occulter sur son passé glorieux et les leçons que nous pouvons apprendre d'elle. Les praticiens de yoga peuvent profiter de l’expérience prolongée en Inde de vie d’explorations des mystères de l'esprit. La civilisation indienne a produit de grands génies philosophiques et spirituelles qui couvre toutes les grandes questions envisageable qui sont toujours aussi pertinents aujourd'hui qu'ils étaient il y a des milliers d'années.

LES GRANDES QUESTIONS

Le Yoga traditionnel vise à apporter des réponses à des questions profondes : « Qui suis-je? », « D'où je viens? », «A qui dois-je m'adresser?" ou « Que dois-je faire? » Voici le genre de questions que, tôt ou tard, nous finiront par nous poser. Au plus profond, nous sommes tous philosophes, parce que nous avons tous besoin de donner sens à notre vie. Certains d'entre nous reporte ces questions et ne souhaite pas y réfléchir, mais elles ne disparaissent jamais. Elles reviennent rapidement lorsque nous perdons un être cher ou face une grave crise.

Donc nous pourrions aussi bien réfléchir à ces questions alors que nous sommes en bonne forme. Et ne pensez pas que vous devez vous sentir morose pour le faire. Le Yoga n'est pas un champion d'humeur sombre, mais est certainement en faveur de la prise de conscience sous toutes ses formes, y compris la conscience de soi. Si nous connaissons les choses dont nous sommes faits, nous pouvons fonctionner beaucoup mieux dans ce monde. À tout le moins, notre connaissance de soi nous donnera l'occasion de faire des choix conscients.

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